In Geldrop hebben ze de (uiterst omstreden) Burgemeester Link. (Eerder waren ze blij dat hij weg ging uit Schinnen, waar hij beschuldigd was van het vervalsen van een integriteitsrapport om een ambtenaar met straf ontslag te kunnen sturen. Fijne vent dus…. Link… heeft zijn achternaam wel verdiend. ) Maar goed, burgemeester Link.  En Link is hij dus! Bloedlink, net als wij! Wat is het geval. Op de redactie kwam een kopie binnen van een gespreks verslag. Er had in Geldrop een gesprek plaatsgevonden tussen de burgemeester, de basis teamchef van de politie, twee mensen van Sakko Commercial en een dame van de gemeente Geldrop. Onderwerp van het gesprek was….. de lokale Argos benzinepomp in de gemeente Geldrop. Mensen van No Surrender spreken daar wel eens af en eten daar dan gelijk een broodje. argos-geldropVeel motorrijders spreken af bij een benzinepomp, zodat ze hun tank kunnen vullen als ze een stukkie gaan rijden. En eten dan als het lekkere broodjes zijn, een broodje. Dat gebeurt ook bij Schiphol, op de A13, bij vele Mc Donalds restaurants, bij van de Valk en op veel meer plaatsen. Makkelijk, zo’n pomp met broodje en een bakkie. In Geldrop is de lokale Argos pomp echter een zaak van regionale veiligheid geworden. Want… (en dit staat letterlijk zo in de brief) Die aanwezigheid (van No Surrender MC.Red.) trekt weer andere (criminele) personen en ontwikkelingen, zoals witwaspraktijken, aan. En verderop in het gespreksverslag wordt de eigenaar van die benzinepomp weggezet als “faciliteerder van deze club” met ALS UITEINDELIJK GEVOLG SLUITING VAN HET TANKSTATION INCL.SHOP.

Maar wat er werkelijk speelt… Het tankstation is al een aantal malen overvallen. Er zijn behoorlijk wat inbraakpogingen geweest en de vorige eigenaar is betrapt op het illegaal vullen van zijn brand-geldropondergrondse opslag tanks met gestolen brandstof. De huidige eigenaar plaatst regelmatig beelden op internet van inbrekers en inbraakpogingen. Verder is de Shell pomp er tegenover een tijd terug in brand gevlogen. Doordat er een gestolen auto onder de overkapping in brand was gevlogen. Er zijn daardoor zorgen over de veiligheid van de omwonenden. De gemeente zal de overlast van de pomp(en) zat zijn en probeert nu het Argos station gesloten te krijgen. Ditmaal door de naam en de mensen van No Surrender MC te misbruiken als excuus. Dat de motorrijders er (ook) tanken en dan soms (ook) een broodje eten is een te mooie kans voor de linke burgervader Link om het lastige station gesloten en de eigenaar eruit te krijgen. Nu probeert hij het dus over de rug van No Surrender MC.

geldrop

Klik op de brief voor een groter leesbaar exemplaar

Voor het gemak en als smaakmaker van deze discussie wordt gewoon even gesteld dat er geld witgewassen wordt. Door een broodje te kopen of je tank benzine af te rekenen is het wisselgeld dat je terugkrijgt ineens als bij toverslag witgewassen zwart geld. Wat een… nou ja… zelfs wij staan even zonder woorden over zoveel vooringenomenheid, domheid, boerenbedrog, discriminatie, onzin, leugens en verzinsels. We vrezen het ergste voor de bevolking van Geldrop als dit soort mensen het bestuur in handen hebben. Als we het goed begrijpen willen burgemeester Link en Gert-Jan Hegge, politie teamchef van het basisteam Dommelstroom (echt, zo heet het) de eigenaar van Argos via de exploitatie maatschappij Sakko Commercial ervan overtuigen niets meer te verkopen aan mensen van No Surrender MC.  Omdat dit witwaspraktijken in de hand werkt en de aanwezigheitd vanmotorrijders criminelen aantrekt. Want dat de No Surrender MC mensen daar tankend en een broodje etend gezien worden heeft een aanzuigende werking op (en ze noemen ze gelijk) criminelen.  En een eigenaar van het tankstation kan dan aangemerkt worden als faciliteerder van die motorclub en daardoor, als hij ze bedient, gesloten worden. Duidelijk? Alle benzinepompen en wegrestaurants in Nederland zijn eigenlijk gecamoufleerde motorclub clubhuizen dus.

In dit geval lijkt het er sterk op dat de burgemeester en de politie een stok zoeken om (de eigenaar) mee te slaan. Eerdere pogingen om de tent te sluiten zijn op niets uitgelopen en nu hebben ze dus een nieuw excuus. No Surrender MC leden tanken er. En ze eten er een broodje. En da’s levensgevaarlijk, aldus de linke burgervader Link. En een reden om de tent te sluiten.

Burgemeester Berry Link. Geldrop.

Link. Bloedlink! En zeer omstreden.

Als sinds motoren op benzine rijden spreken motorrijders af bij benzinepompen of bij wegrestaurants, liefst met benzinepomp. Het is een manier om zeker te weten dat ieder met volle tank en volle maag op de motor stapt. De aanname dat er geld witgewassen word zouden wij graag met feiten ondersteund zien. Dus meneer Hegge, kom met feiten, bewijzen. En roep niet zomaar iets. Laat zien dat je weet waar je over praat. Bewijs dat witwassen, bewijs die imago schade en de omzet daling. Bewijs dat mensen wegblijven omdat die mannen daar een broodje eten. Geen mening of “van horen zeggen”. Feiten! En burgemeester Link, probeer niet te scoren over de rug van een motorclub. Wat misselijkmakend is dat zeg. Kom met cijfers. Bewijs dat de omzet van de pomp is gedaald sinds de motorrijders daar tanken en eten. Bewijs het witwassen en de aanzuigende werking naar criminelen. Niet zomaar iets roepen. Kom met feiten. Overigens denken wij dat die omzet juist pas daalt als die mannen daar wegblijven, ze kopen dan immer niets meer!

Opnieuw leeghoofdige roeptoeters daar in Geldrop.
Ze blaten maar wat. Ze verzinnen onzin en publiceren zoveel mogelijk leugens over motorrijders om de mensen maar angstig te krijgen. En zo de aandacht af te leiden van echte problemen. Nu is het No Surrender MC die misbruikt wordt door de Linke buremeester Link. Nep nieuws maken. Stemmingmakerij. Stasi propaganda methoden. Zoals:

“In een supermarkt in Amsterdam is een zak appels gestolen. Voor de deur van de supermarkt stond een scooter met een sticker van support 81 erop geplakt. Vermoed word dat de lichtgetinte eigenaar van de scooter nauwe banden onderhoud met de Hells Angels, vanwege de Support 81 sticker. De appeldief is nog niet gevonden.”

Onzin? Inderdaad! We hebben de brief bijgesloten. Kun je hem zelf lezen.

 

Kracht is niet nooit vallen. Maar steeds weer opstaan!
Robert Hageman

Mogen we even ons commentaar kwijt?
Want je word gehersenspoeld waar je bij staat. De suggestieve manier van schrijven door journalisten laat jou, de lezer, denken dat er heel wat is gebeurt daar in Tilburg. Dat het allemaal criminele drugsbezittende gevaarlijke MC leden waren die de lul waren. Dat er alleen clubleden gericht gecontroleerd werden. Niet is minder waar. Het ging om een gewone verkeerscontrole. In de buurt van de lokatie waar Satudarah een feest had. Dan heb je de meeste kans om clubleden te pakken te krijgen. Maar ook veel, heel veel anderen. We geven wat commentaar (in het blauw). De kop van het artikel:

Zeven aanhoudingen bij verkeerscontrole vanwege Satudarahfeest in Tilburg

  • Uit het Brabants Dagblad waar het geplaatst werd op  11 november 2016
 De politie voerde vrijdagavond een verkeerscontrole uit.
  • De politie voerde vrijdagavond een verkeerscontrole uit naar aanleiding van een feest van Satudarah.
  • Bij de controle werden een slagwapen en een bijl gevonden.
In verband met een feest van Satudarah hebben politie, Belastingdienst en de douane vrijdagavond (11-11) een verkeerscontrole gehouden op twee locaties rondom de Zevenheuvelenweg in Tilburg. Daar is het clubhuis van de motorclub gevestigd. Bij die controle zijn vooralsnog zeven aanhoudingen verricht.
Zeven aanhoudingen. Maar niet allemaal Satudarah mensen. Ook al laat de manier van schrijven je dit geloven. Het gaat om 1 inzittende van een auto die aangehouden werd omdat hij zich “verzette” tegen de aanhouding. Hij kreeg ogenblikkelijk pepperspray in zijn gezicht. De andere zes aanhoudingen waren inzittenden van andere auto’s die ook gecontroleerd werden en die niets met Satudarah te maken hadden. Ze werden gewoon gecontroleerd. Dan zet de krant nog even als tussenkop:

Het feest van de club is een promo-avond. Dat houdt onder meer in dat nieuwe leden worden verwelkomd. Uit voorzorg worden de auto’s (elke auto dus! Een gewone politie fuik.) die in de omgeving van het clubhuis rijden, gecontroleerd. In één auto werden een bijl, een slagwapen en drie Satudarah-hesjes aangetroffen. De drie inzittenden werden aangehouden. Een persoon verzette zich daarbij, waarop de politie pepperspray gebruikte.
Dat was die ene auto dus. Waarin drie man zaten. Die auto is niet ingenomen. De eigenaar van de auto is meegenomen omdat er een bijl en een slagwapen achterin zijn auto lagen. Oke. Fout. Maar de andere twee die in de auto zaten zijn dus gewoon verder gegaan. Met die auto. En hebben gewoon hun avond gehad. (Red.)

Daarnaast werd iemand gearresteerd vanwege het overtreden van de opiumwet en arresteerde de politie één persoon omdat hij zijn identiteitsbewijs niet kon tonen. Bovendien werden twee personen aangehouden vanwege ‘openstaande vonnissen’.
Dit waren dus ook geen Satudarah mensen maar mensen die in de politiefuik aangehouden werden. Gewone voorbijgangers. Iemand had een zakje weed bij zich en een ander was zijn portemonnee vergeten en kon zich daardoor niet legitimeren. Deze manier van schrijven door de pers is onacceptabel. Het zet een eenvoudige verkeersfuik in een compleet maglitevals daglicht. Op deze manier suggestief schrijven laat het lijken alsof de simpele verkeersfuik gericht tientallen misdadige Satudarah leden van de weg gehaald heeft. (Red.)

Terwijl het resultaat dus was dat één (1) man is aangehouden omdat er een bijl en een slagwapen werden gevonden in zijn kofferbak. Het slagwapen bleek een grote zaklamp (3D maglight) te zijn. De journalistiek is niet zuiver meer tegenover motorrijders. Ik begrijp niet hoe die mensen nog rustig kunnen slapen na zulke chaos gecreëerd te hebben. Is dit wat ze geleerd word op de school voor journalistiek? Suggestief propaganda schrijven? Dat is dan een mooie klote opleiding. Niet integer de gebeurtenis beschrijven maar sensatiebelust inhakken op een groepering. Walgelijk! Hoe je bedonderd word waar je bij staat. Door de persmuskieten die venijnig kunnen steken. Hoe een gewone leuke feestavond door suggestief schrijven ineens lijkt op een bijeenkomst van onderwereld. Verbaasd besef ik dat er een parallel is met de Rise of Hitler. Een programma afgelopen weekend over hoe Hitler aan de macht kwam. Met suggestief schrijven en praten over communisten, joden, zigeuners, andere partijen. En als je dan maar lang genoeg volhoudt, gaan de mensen het vanzelf geloven, aldus de makers van dat programma. Hoe je bedonderd wordt terwijl je er zelf bijstaat.

Wij buigen voor niemand, zeggen nooit vaarwel, kijken nooit om.
Onze weg laat een spoor voor ieder die het volgen wil.
Robert Hageman

 

Door Roos Wildcat.

Langzaam maar zeker verandert ons kleine landje meer en meer in een politiestaat.
En voordat er nu een digitale lynchpartij begint, laat mij je enkele voorbeelden geven waarom ik dat denk.

1)
Vandaag lees ik het volgende in de krant;
“De politie mag straks computers en telefoons hacken en na de inbraak ’de achterdeur’ even open laten staan. Op die manier kunnen opsporingsdiensten langer gebruik maken van zwakke plekken in de digitale beveiliging”
Onze volksvertegenwoordigers stellen dus voor om alle afspraken omtrent de privacy te boycotten.orwell-1984
voorheen was het zo dat wanneer justitie gebruik maakte van een lek in de bestaande beveiligingssoftware van een apparaat dat zij dit direct moesten melden aan de producent zodat dit lek gedicht kon worden om op die manier de burger te beschermen.
Nu gaat het als het aan Den Haag ligt zo worden dat wanneer de politie in eerste instantie geen bewijs van criminele activiteiten weet te achterhalen ze gewoon langer mogen gluren in de hoop zo toch nog iets te vinden, .
Nu zal menigeen van u dit wellicht juist toejuichen om op die manier zware criminelen toch achter slot en grendel te krijgen, maar bedenk a.u.b. dat door het niet melden van de software lek ook uw gegevens makkelijk op straat kunnen komen te liggen en dat het wel degelijk mogelijk is dat de verdenking van een gehackt persoon totaal onterecht is.
Een eenmaal gehackd apparaat is kwetsbaar voor vervolg hacks omdat kwaadwillenden makkelijk kunnen “meeliften” op de reeds gemaakte koppeling.
Daarnaast rijst bij mij de vraag, Als Den Haag bereid is de digitale veiligheid van haar burgers te schenden, waar ligt dan de grens?

2)
Iedereen heeft in het nieuws en/of via facebook de inval in de (voormalige) woning van No Surrender voorman Henk Kuipers vast wel opgemerkt.
De woning is totaal vernield, de huidige bewoner is naakt afgevoerd henk-kuipersen dit alles onder de noemer drugsonderzoek waarbij uiteindelijk niet meer is gevonden dan een potje Ritalin (ADHD medicijnen)
Nu was het in Nederland toch altijd zo dat er een gegronde verdenking moest bestaan dat met enig bewijs te maatstaven is alvorens politie en justitie tot een dergelijke actie over mocht gaan.
Hoewel Dhr. Kuipers misschien niet altijd een vooraanstaand burger is geweest durf ik toch wel te stellen dat de man geen dealer of drugsproducent is.
Zijn functie binnen Neerlands bekendste motorclub is voor zover ik kan inschatten de enige reden tot verdenking van illegale praktijken.
Hoewel dit uiteraard in alle toonaarden ontkend zal worden is dit pure discriminatie op basis van zijn leefwijze.
om maar te zwijgen over hoe de leden van de diverse clubs het recht van vereniging wordt ontnomen waarbij onze grondwet aan alle kanten geschonden wordt.

3)
Eveneens in de krant vandaag rechters ondermijnen de rechtsstaat door steeds vaker geen straf op te leggen aan coffeeshophouders die meer dan 500 gram wiet en cannabis in de winkel hebben.
Dit betekend dat de rechters op de stoel van de bestuurders gaan zitten i.p.v. de wet te handhaven zoals deze er nu is.biker01
Ja er is een politiek debat gaande over de legalisatie van softdrug en de distributie/kweek hiervan maar zolang daar nog geen uitspraak over is gedaan dienen rechters zich gewoon te houden aan de bestaande maatstaven en niet zelf conclusies te trekken. Nu is dit ansich niet heel schokkend maar 1 schaap over de dam etc. Het gaat vandaag over het niet hanteren van de softdrugswetgeving maar wat is het morgen?

Dit zijn maar een paar recente voorbeelden en zoals gebruikelijk kan ik natuurlijk nog wel even door gaan.
Ik weet echter hoe vermoeiend mijn epistels kunnen zijn dus ik laat het voor nu hier maar bij.

Feit is volgens mij in ieder geval dat de burger ogenschijnlijk binnen afzienbare tijd niet alleen wanneer hij/zij te hard rijd “kut” zal denken als er blauwe zwaailichten opdoemen in de achteruitkijkspiegel.

 

Door Roos Wildcat

 

 

 

 

We hebben dit artikel integraal overgenomen uit het NJB.
Omdat we het belangrijk vinden dat jij het leest.
En je reactie erop geeft.

Publiekrechtelijke kledingvoorschriften zijn een betrekkelijk nieuw fenomeen in onze samenleving. Gemeenschappelijke noemer is dat ze worden gegeven door de burgemeester uit vrees voor verstoring van de openbare orde. Over de vraag of dit rechtens een juiste legitimatie vormt, moest de Franse Raad van State zich recentelijk uitspreken.

Het ging om een verordening van de gemeente Villeneuve-Loubet waarin de burgemeester van de mediterrane badplaats de toegang ontzegde ‘à toute personne ne disposant pas d’une tenue correcte, respectueuse des bonnes mœurs et du principe de laïcité, et respectant les règles d’hygiène et de sécurité des baignades adaptées au domaine public maritime’. In essentie verbiedt de verordening personen te zwemmen of te zonnen in het publieke domein, indien hierbij ostentatief een religieuze overtuiging wordt uitgedragen.

Dertig andere Franse gemeenten hanteren ook dit kledingvoorschrift. De Conseil d’Etat oordeelde de verordening echter manifest in strijd met fundamentele rechten en vrijheden, zoals de Europeesrechtelijk beschermde bewegingsvrijheid, de vrijheid van geweten en het recht op persoonlijke vrijheid. Niet is gezegd, aldus de Conseil, dat de burgemeester die vrijheden nooit mag beperken. In het kader van zijn taak om de openbare orde te waarborgen, kan dat noodzakelijk zijn. Beperkingen moeten hun rechtvaardiging echter vinden in actuele en aantoonbare risico’s voor de openbare orde. Daarvan is in deze zaak op geen enkele manier gebleken.

En een zodanig voorschrift kan, aldus nog steeds de Conseil d’Etat, zijn juridische rechtvaardiging niet vinden in emoties, zorgen en gevoelens van onveiligheid als gevolg van terreuraanslagen, zoals die in Nice. Argumenten van hygiëne of fatsoen kunnen al evenmin een juridische grondslag vormen.

Ook in ons land kennen wij tegenwoordig kledingvoorschriften met als argument de vrees voor verstoring van de openbare orde. Het betreffen kledingvoorschriften voor Outlaw Motorcycle Gangs (OMG’s). Dat begon in 2014 met een noodverordening van de burgemeester van Assen. Hij verbood het om zich tijdens het TT-motorevenement te manifesteren als lid van een OMG door het dragen van kenmerkende kleding: motorjas met emblemen of kenmerkende uitrusting of meegebrachte voorwerpen (full colour).

Een zodanig voorschrift is echter onverbindend. Niet om de reden die de Conseil d’Etat tegen het boerkiniverbod aanvoerde. Aan de met het Franse recht overeenkomstige eis dat sprake moet zijn van actuele en aantoonbare risico’s voor verstoring van de openbare orde door ernstige wanordelijkheden, werd wel voldaan. De burgemeester beschikte over politierapportages waarin werd gewaarschuwd voor confrontaties tussen rivaliserende motorclubs. Nee, het is de burgemeester niet toegestaan om in een noodverordening van de Grondwet af te wijken. Hij kan derhalve het grondwettelijke recht op bescherming van de persoonlijke levenssfeer niet beperken.

Om die reden zijn nadien andere wegen gezocht. Tegenwoordig roept het OM in samenspraak met burgemeesters op diverse plaatsen in ons land de horeca op om leden van OMG’s in full colour niet toe te laten. Weigeren leden van een OMG vrijwillig te vertrekken, dan is de politie bereid om op basis van huisvredebreuk in te grijpen. Of het van overheidswege oproepen tot deze algemene huisregels is toegelaten, moet ernstig in twijfel worden getrokken. Het gaat immers nog steeds om grondwettelijk beschermde verenigingen.

Wat we tegenwoordig ook vaak zien, is een integraal verbod voor leden van motorclubs om zich op het grondgebied van een gemeente dan wel een deel hiervan te bevinden. Een dergelijke noodverordening grijpt nog dieper in dan een kledingvoorschrift. Toch lijkt zij toelaatbaar. Het voorschrift beperkt slechts de door het Vierde Protocol van het EVRM beschermde bewegingsvrijheid. Dat is toegestaan, indien dit noodzakelijk is voor de handhaving van de openbare orde.

Ook wordt er inbreuk gemaakt op het gelijkheidsbeginsel. Aan leden van motorclubs wordt immers de toegang tot een gemeente dan wel een deel hiervan ontzegd. Het indirect onderscheid maken tussen personen is toegestaan volgens de Wet gelijke behandeling, indien hiervoor een objectieve en redelijke rechtvaardiging bestaat. Die is er, althans bij actuele en aantoonbare risico’s voor verstoring van de openbare orde door ernstige wanordelijkheden.

In werkelijkheid gaat het echter om kledingvoorschriften, want hoe kan de politie anders vaststellen of iemand lid is van een motorclub.

Deze Opinie is ook gepubliceerd in NJB 2016/1827, afl. 36, p. 2688

Naam auteur: Jan Brouwer
Hoogleraar Algemene rechtswetenschap aan de Faculteit rechtsgeleerdheid van de Rijksuniversiteit Groningen.
Je keert nooit terug van een reis zoals je vertrokken bent

De laatste jaren worden motorclubs vaak aangeduid als criminele organisaties. Op z’n vriendelijkst noemen ze het bendes afpersers of zelfs complete roversbendes.  Deze maffe gedachte wordt gevoed omg-webdoor films, cultuur (iedereen wil stoer zijn maar er niks voor doen) en vooral de overkill aan media publicaties zodra een lid van een motorclub ergens bij betrokken is. De laatste jaren word bijna dagelijks in Amsterdam (of elders in het land) iemand met zware wapens op straat neergeschoten. Als het geen motorrijder is, is het nieuws snel vergeten en worden zulke berichten in een hoekje na pagina 3 in de krant gezet. Maar is het een motorrijder of motorclub lid, dan komt het bericht uitgebreid op alle TV zenders.

Om de vervolging van gewone motorrijdende mensen te optimaliseren en maatschappelijk geaccepteerd te krijgen, is zelfs de term “OMG” uit het Engels overgenomen. OMG staat voor Outlaw Motorcycle Gang. dsc_0010Ook word vaak de kreet 1%’ers gebruikt als mensen iets crimineels doen en daarnaast toevallig ook op een motor rijden. Maar dat 1% staat juist voor iets heel anders. De term 1% komt uit 1947 (!). In het stadje Hollister (Californië) was in dat jaar een vechtpartijtje tussen wat motorrijders die daar vaker een feestje hadden. Een paar leden van de Boozefighters MC (motto: ”een drinkers club met een motorfiets probleem”)  en de “Pissed off Bastards MC” (voorlopers van de Hells Angels MC) hadden iets teveel gedronken en, zoals je overal tegenkomt liep het uit op een knokpartijtje. Door de media (het blad “TIME speelde hier een kwalijke rol in) werd het eenvoudige café knokpartijtje uitgemeten tot epische proporties. Er werden zelfs motorrijders betaald om dronken te poseren, zodat Time er een smeuïge reportage van kon maken. De organiserende American Motorcyclist Organisation (AMA) werd om commentaar gevraagd en hun antwoord (dat nu nog nagalmt dus)  was dat 99% van hun leden brave huisvaders en hardwerkende burgers waren en dat 1% “Outlaw” was. Zo werd de term 1%’er geboren.

In de 40’er en 50’er jaren werden op evenementen die de AMA organiseerde prijzen uitgereikt voor het mooiste club uniform, de mooiste motor, amade mooiste huisvrouw op een motor en dergelijke. Maar sommige clubs wilden niets weten van brave huisgemaakte uniformen en de Jan Modaal image die de AMA wilde laten zien. Ze adopteerden de 1% kreet en maakten er zelfs een speciale “patch” voor, om te laten zien dat ze met het brave huisgezinnetje imago niets te maken wilden hebben. Ze droegen de 1% patch op hun vesten als een ereteken dat ze zichzelf waren en dat ze niet bij de brave bende hoorden die de AMA graag wilde zijn. De 1% patch word ook gebruikt om zich te onderscheiden van het zogenaamde brave publiek. Andere clubs droegen ( en dragen die nog)  de AMA patch ondersteboven op hun vest. Sommigen verbonden zich zelfs onder de naam American Outlaw Organisation en droegen een op de AMA patch lijkende patch op hun motorvesten.aoa-patch-x Je begrijpt, de 1% uitspraak van de AMA was niet in goede aarde gevallen en vanuit de motorrijders werd er een enorme vette middelvinger opgestoken naar de zelf verklaarde “braafheid” van de AMA.

Een andere vorm van protest was trouwens om de eendelige club rugpatches in drie of meer delen te knippen, wat uiteindelijk zich ontwikkelde tot de huidige bekende “tricolor” die de MC’s in deze tijd dragen op hun rug. 1% clubs door de jaren heen doelen er eenvoudig op dat ze hun tijd liever besteden aan rijden en broederschap. Dat rijden niet alleen een weekend activiteit is maar een manier van leven. De clubs stellen dat media en wetsdienaren, gestuurd door politiek en haat zaaierij,  motorrijders consequent afschilderen als misdadigers.

Het is een feit dat individuele leden van motorclubs en soms zelfs hele afdelingen zich schuldig hebben gemaakt aan bikers3misdadig gedrag. Maar, zo stellen de meerderheid van de clubs, dat het gaat om incidentele gevallen die breed worden uitgemeten als het om motorrijders gaat. En dat de clubs, als geheel, gewone clubs zijn. Het zijn mensen die graag motorrijden en een andere levensstijl hebben dan de gemiddelde burger. Ze zijn niet anders dan bijvoorbeeld de politie, waar de momenteel regelmatig opduikende criminele politieagent niet wil zeggen dat de volledige politiemacht misdadig is. En wat betreft de kerk, zijn alle priesters pedofiel? Of zijn het op zichzelf staande gevallen.
Veel 1% clubs en andere motorrijdende groepen steunen royal liefdadigheid en maatschappelijke goede doelen.

De motorrijders cultuur spreekt aan. Motorrijders zijn de laatste geuzen, de laatste rebellen van de westerse wereld. biker2Veel mensen willen er uitzien als motorrijders. Om een graantje mee te pikken van de door de media gecreëerde harde image van de 1%’er. Films, TV series, boeken, kleding, de merchandise is niet aan te slepen. Er wordt grof verdiend aan de imago van de ruige stoere 1%’er.

En de echte 1%’er haalt zijn schouders op, start zijn motor en doet zijn ding.  Zoals hij al die jaren heeft gedaan.

 

“Als je nooit in de regen hebt gereden, heb je nooit gereden”

Robert Hageman.